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"놀라운 일인지 모르지만, 현대화는 개성의 상실을 초래하고 있다. 사람들이 자의식이 강해지고 불안정해지자 그들은 순응하도록, 또 이상화된 이미지에 따라 살도록 압력을 받는 것으로 느낀다. 그와 대조적으로, 모든 사람이 같은 옷을 입고 있고 얼핏 보아…

자연세계의 복잡성을 이해하기 위해서 이론은 경험에 근거해야 한다. 경험을 통한 학습은 역설투성이고 깔끔하지 못하고 변덕스러우며 우리의 기대를 뒤엎는 혼란스러운 현실에 기초를 두고 있다. 그러므로 그것은 불가피하게 우리를 겸손하게 만든다. 만일 우리의 연구가 실험실보다는…

변하고 있는 라다크가 내게 가르쳐준 가장 충격적인 교훈의 하나는 현대세계의 도구와 기계들이 그 자체는 시간을 절약하는 것들이지만, 새로운 삶의 방식이 전체적으로 시간을 빼앗아간다는 것이다. 개발의 결과로 현대화된 부문의 라다크 사람들은 기술의 속도로 경쟁해야…

세계의 농촌지역에 있는 수백 만의 젊은이들에게 현대 서구문화는 자기들 것보다 훨씬 우월하게 보인다. 그것은 놀라운 일이 아닐 것이, 그들처럼 밖에서만 보면 현대세계의 물질적인 면, 즉 서구문화의 뛰어난 면만이 보일 뿐이다. 그들은 심리적이고 사회적인…

** I** 직접 경험을 한 경우에도 그들은 우리처럼 분류하고 판단하려고 하지 않는다. 좋은 것과 나쁜 것, 빠른 것과 느린 것, 이곳과 저곳이 현저하게 다른 성질의 것이 아니다. 그와 마찬가지로 라다크 사람들은 예컨대 정신과…

수냐타를 정의하기 위해 공이나 무라는 용어를 쓴 탓에 많은 서구인들은 불교를 허무주의적인 것으로 생각하게 되었다. 흔히 불교도들은 자신들이 살든 죽든 상관하지 않는 무감각한 무리라고 생각된다. 아이러니컬하게도 한번은 타시가 기독교에 대해서 그와 비슷한 말을…

“말로 하기는 쉽지 않고 말만으로는 이해할 수 없는 것입니다.”라고 그가 한번은 내게 말했다. “그것은 깊은 생각과 직접적인 경험의 결합에 의해서만 완전히 파악할 수 있는 것입니다.” 깨달음에 실천이 없다면 의미가 없다. 깨달음과 실천은 짝이다.…

“아내를 선택할 때 사람들이 찾는 특별한 자질이 있습니까?” “글쎄요. 무엇보다도 사람들과 잘 지내고 공정하고 관대해야지요.” “다른 것은 무엇이 중요합니까?” “솜씨가 좋으면 좋지요. 게으르지 말아야 하고요.” “예쁜지 그렇지 않은지는 문제가 되지 않나요?” “별로 그렇지…

라다크 사람에게 할 수 있는 가장 심한 모욕은 “화 잘 내는 사람”이라는 말이다. 우리말 욕을 생각해봤다. 보통 욕은 “너의 인격이나 행동이 비정상적이다.”란 표현을 듣는 사람 열 받게 표현한 것들이다. 우선 라다크에서 욕은 퍽…

라다크 사람들은 운 좋게도 개인의 이익이 공동체의 이익과 상충하지 않는 사회를 물려받았다. 한 사람의 이익이 다른 사람의 손해가 되지 않는다. 가족과 이웃에서부터 다른 마을 사람들과 낯선 사람에 이르기까지 라다크 사람들은 남을 돕는 것이…