사회과학 연구의 한 분야인 '행위자 네트워크 이론(Actor-Network Theory, ANT)'은 인간 행위 사이를 잇는 여러 비인간 행위자에 주목한다. '비인간 행위자'라는 용어가 지나치게 딱딱하게 느껴지면 의미 전달에 관여하는 여러 물건이나 기능이라고 이해해도 괜찮다.(4)
열쇠는 바로 '네트워크 접근성'이다. 아무리 뛰어난 기술이나 제품도 사용자 네트워크를 구축하지 못하면 위력을 발휘하지 못한다.(10)
비인간 행위자로서 디지털 매체는 복제와 편집을 손쉽게 할 수 있는 장점을 지녔지만, 느슨한 네트워크 안에 있을 때는 사람들에게 별다른 영향을 끼치지 않는다. 내용을 충실하게 채워 잘 만든 웹사이트가 디지털 역사 속으로 사라지는 경우가 잦은 것도 그 때문이다.(11)
소식은 대개 출처가 분명하기 때문에 네트워크 오래 유지하지만 나쁜 소식은 출처가 분명하지 않거나 왜곡된 것일 확률이 높기 때문에 일시적으로 강하게 네트워크를 만들었더라도 금세 연결이 끊어지기 쉽다는 말이다.(13)
의사소통을 성공적으로 완수하려면 첫째, 내용의 출처를 제대로 확인하고, 둘째, 독자 상황에 맞게 그 내용을 다듬어 보내야한다.(24)
소설가 마이클 코넬리(Michael Connelly)는 중앙일보가 마련한 대담에서 작품 속에 사실을 되도록 많이 넣고자 한다고 말했다. '사실이 많으면 그 속에 허구를 감추기가 더 쉽기 때문'니다. 피카소는 '예술이 무엇이냐'는 사람들의 물음에 '진실을 전하는 허구'라고 답했다.(34)
"음악은 규율과 법칙을 우리에게 알려 주고 연주를 마칠 때까지 중도에 포기해선 안 된다는 점도 알려주죠. 또 결과 늘 좋지만은 않다는 것도 가르쳐 줄 거예요."(용재 오닐 인용, 35)
요약은 구체적인 문자 기록을 추상하는 작업이다. 중복되는 설명이나 사례 또는 이야기를 추려 내면서 뼈대가 되는 본질적인 내용만 남긴다.(42)
예를 들어 설명할 수 있어야 진짜 지식이다.(46)
(제르미날 (Germinal)은) 몇 달 동안 광부들의 고단한 삶을 체험했다. 그들이 노예나 동물처럼 대우받는 광경을 목격할 때는 함께 울분을 토했다. 이런 글을 놔둔 채, 안락한 카페 한 구석에서 커피나 홀짝임ㄴ서 상상하고 추측하며 써낸 글을 읽으며 시간을 보내기에는 인생이 너무 아깝다.(51)
작가는 슬픔과 기쁨이라는 단어를 사용하지 않고서도 독자의 마음을 슬픔과 기쁨의 골짜기로 안내할 수 있어야 한다.(51)
'네트워크의 저편에서 내가 올린 자료를 읽을 어떤 이에게 유용한 정보를 주려면 내가 챔임질 수 있으며 내가 가장 잘 아는 이야기를 가장 치밀하면서도 꾸준하가게 전달하자'(76)
출처가 뚜렷한 글을 읽은 독자는 그 글을 디딤돌 삼아 믿을 만한 정보, 좋은 필자를 스스로 찾아 나선다.(83)
궁금하거나 미씸쩍으면 인생을 일시 정지하고 물어보자….지식이 성장하려면 창피함이라는 벗과 친하게 지낼 수밖에 없다.(88)
사소한 다짐을 줄이되 작은 실천을 늘리는 일(105)
'~라는 소식에 누리꾼들은'이라는 구절이 들어간 기사는 웬만하면 일직 않는다. 출처 없이 기자가 커피숍에서 창작한 글일 확률이 높다.(106)
지행합일은 고리타분한 옛 사람들의 덕목이 아니라 디지털 시대를 사는 현대인에게 필요한 실용 '매뉴얼'의 첫 장에 나와야 할 항목이다. 지행합일에 이르는 데는 여러 지혜와 효과적인 정보가 있을 것이다. 내가 이 책에서 제안한 방법은 두 가지다. 출처를 정확히 표기하자. 그 일을 한결같이 하자.(107)
답글 남기기